في مثل هذا اليوم...
فيما مضى شكلت مناسبة 16 ماي من كل سنة ، محطة لإحراج الحركة الأمازيغية وتذكيرها بما سمي غصبا ب "الظهير البربري"، وقد اعتاد الأمازيغ خلال هذا اليوم أن تذكرهم ألسنة الإسلاميين والقوميين من منابر إعلامية بحلول هذا اليوم، وأن تصفهم بحفدة "جلالة" اليوطي، لكن الآية اليوم مختلفة جدا عما اعتاده رافضي القضية الأمازيغية، إننا اليوم وكأمازيغ من سيذكر القوميين والإسلاميين بهذه الذكرى، وبما أن اليوم يصادف أربع مناسبات فإننا سنخص له أربع نقاط تفصيلية:
1- 16 ماي 1930: حيث صدر ظهير 16 ماي 1930 المنظم لسير العدالة بالقبائل ذات الأعراف البربرية والتي لا توجد بها محاكم لتطبيق الشريعة، واستغله ما كان يسمى ب"الحركة الوطنية" لشرعنة نشأتها وتحاورها مع المستعمر الفرنسي، تحت ذريعة الحفاظ على وحدة الشعب المغربي، وسمي "بربريا" عنوة، حتى يصير الأمازيغ في هذا البلد تحت إمرة ثلة من أهل فاس وسلا المتخرجين من مدارس الإقامة العامة، وحتى لا يحتج الأمازيغ على توريث السلطة لهم من طرف فرنسا، حيث أن ظهير 16 ماي 1930 سبقه ظهيري 11 شتنبر 1914 الخاص باحترام النظام العرفي الجاري به العمل لدى القبائل، وظهير 15 يونيو 1922 المنظم للعقار في القبائل ذات الأعراف البربرية التي لا توجد فيها محاكم لتطبيق الشرع، فإذا كان الأمازيغ حسب ما يدعيه عبد اللطيف الصبيحي ورفاقه سيتنصرون ويخرجون من الإسلام بمقتضى ظهير 16 ماي 1930، لما كانوا تنصروا بمقتضى ظهيري 1914 و1922. إن 16 ماي 1930 يصادف ذكرى مؤامرة فرنسا والتيار القومي الوهابي بالمغرب على إقصاء الأمازيغ والأمازيغية في كافة مناحي الحياة العامة، وإنه اليوم ذكرى إقصاء الأمازيغ من حقهم في التنظيم السياسي وحقهم في الوصول إلى السلطة، وهو ذكرى جعل الأمازيغ مواطنين من الدرجة الثالثة في وطنهم. إن ما عانه الأمازيغ اليوم في المغرب وصمة عار في جبين فرنسا التي خربت البنية القبلية الأمازيغية وحطمت مؤسساتها الديمقراطية، وجعلتها تشهد البون ما بين تحطيمها وتقوية البنية المخزنية، ولا يسعنا إلا أن نصفها بحامية عروبة المغرب.
2- 16 ماي 2003: حيث عرف المغرب ليلة جمعة سوداء انفجر فيها 14 مغربيا على إخوتهم المغاربة مخلفا 45 قتيلا ضمنهم 12 انتحاري، وأعتقل على إثرها 3000 مواطن مغربي، حوكم من بينهم 700 فرد من بينهم 17 حكم بالإعدام، وشهد بذلك المغرب مرحلة جديدة من تاريخه، حيث أصبح الأمر يتعلق بمواطنين مغاربة مقتنعين بخوض عمليات انتحارية ضد إخوانهم ومؤسسات وطنهم لسبب واحد، هو الاختلاف معهم.
إن أحداث 16 ماي 2003 ترتبط مع حدث 16 ماي 1930 في شيء واحد وأساسي، وهو أن من نفذ انفجارات 16 ماي 2003 متأثر بالفكر السلفي في صيغته الجهادية، وأن من استغل ظهير 16 ماي 1930 ضد الأمازيغ متأثر بالفكر السلفي في صيغته الوهابية، وكلا الفرعين من أصل واحد، وهي أفكار مستوردة غريبة عن تربة وطننا المغرب وشمال إفريقيا الأمازيغية.
3- 16 ماي 2007: انتخب الرئيس نيكولا ساركوزي رئيسا لفرنسا متغلبا على منافسته سيكولين روايال، ساركو المعروف بعدائه للفرنسيين من أصول مغاربية وإفريقية، كان تسلمه في قصر الاليزيه في مثل هذا اليوم لدواليب حكم فرنسا، ضربة تجاه المهاجرين الأمازيغ المقيمين بفرنسا بصفة شرعية أو العكس، واستطاع بقبضة حديدية أن يخلص فرنسا من أعداد هائلة من المهاجرين الذين كان أجدادهم قد استعبدتهم فرنسا لمواجهة النازية، وقاتلوا من أجل فرنسا بحماسة أكثر من جنودها، وأحدثت بهم فرنسا بنياتها التحتية، واستخدمتهم في مناجم الفحم والتنقيب عن البترول وغيرها من الأعمال التي "لا تليق" بالمواطن الفرنسي، فلم يرثوا عنها سوى البؤس والأمراض المعدية، وجردت أبناءهم في وطنهم من حقهم في التنمية والاقتصاد والحماية القانونية لثقافتهم ولغتهم الأم، وقطعت عليهم طريق الوصول إلى السلطة.
ونستغل اليوم لنهنأ من عان من سياسة ساركو على تدهور شعبيته في فرنسا إلى حضيض لم تطأه من قبل قدمى رئيس فرنسي، حيث نزلت شعبيته بأقل بكثير من ثلث الفرنسيين(28/100) بعد أن كانت إبان انتخابه تراوح( 80/100). ناهيك عن مختلف مناطق العالم بعد سنة من انتخابه رئيسا لدولة نطالبها بتقديم اعتذار رسمي للأمازيغ عما ألحقته بهم إبان تواجدها بمنطقة شمال إفريقيا
الرئيسية